التمثيل بحالات متنوعة للسهو وما يشرع فيها؟
طلاب وطالبات مدارس المملكة العربية السعودية مرحبا بكم في منصتكم التعليمية{{دروب القمة}} الموثوقة لحلول المناهج والنماذج والواجبات الدراسية لجميع المراحل والصفوف بكادر تعيلمي من المتميزين، كل ما عليكم طلابنا إلا طرح اسئلتكم في منصتنا وسنجيب عليكم في اسرع وقت ممكن بإذن الله تعالى.
حل سؤال:.التمثيل بحالات متنوعة للسهو وما يشرع فيها؟
ولا يفوتنا أن نشير هنا أنه تم إعداد موقعنا بأسلوب علمي مبسط الذي يعد امتداداً وتواصلاً بحيث يعين الزائر في إيجاد معلوماته، كما أن أملنا كبير أن تصلنا الآراء الجيدة والهادفة حول محتويات هذا السؤال حتى نطوره، وأي ملاحظات أو استفسارات من خلال التعليقات فأن طاقم موقعنا بتنسيقه المتميز والمنفرد باق على استعداد بالرد.
السؤال التالي:. التمثيل بحالات متنوعة للسهو وما يشرع فيها؟
الاجابةهي
السهو في الصلاة يقع من الناس، حتى من الأنبياء، ولكن النبي بين حكم السهو، وهو أقسام وأنواع، فإذا سها المصلي عن التشهد الأول أو عن التكبيرات بعض التكبيرات التي غير التكبيرة الأولى غير تكبيرة الإحرام، تكبير الركوع أو السجود أو نحو ذلك، يسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم، والحمد لله إذا كان إمامًا أو منفردًا، أما المأموم فلا يسجد بل هو تابع لإمامه.
أما إن كان السهو شك بأن شك الرجل أو المرأة وهو إمام أو منفرد، هل صلى ثنتين أو ثلاث من الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء؛ يجعلها ثنتين، يعمل باليقين، يعني: بالأقل، ثم يكبر ويسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم، فإذا شك في الظهر أو العصر أو العشاء هل صلى ثلاثًا أم أربعًا تردد؛ يجعلها ثلاثًا، يحتاط يبني على الأقل، ثم يأتي بالرابعة، فإذا فرغ سجد سجدتين قبل أن يسلم.
هذا هو المشروع في حقه، وإذا نسي التشهد الأول قام إلى الثالثة ما تشهد الأول ناسيًا وهو إمام أو منفرد؛ سجد للسهو بعد الفراغ قبل أن يسلم، وإن كان مأمومًا؛ فليس عليه سجود